顺昌| 塔什库尔干| 湘东| 望奎| 东丰| 垦利| 西固| 丰宁| 东平| 巴彦| 建德| 潮安| 新疆| 集美| 洱源| 吉木萨尔| 酉阳| 拉萨| 庆元| 咸丰| 哈密| 大冶| 镇宁| 宜君| 沈丘| 华容| 东阿| 西充| 柞水| 巴马| 宁都| 兴山| 深圳| 嵊州| 宣威| 邹平| 合水| 乌拉特中旗| 青川| 准格尔旗| 湛江| 华蓥| 普洱| 定远| 荣县| 登封| 石龙| 曲麻莱| 井研| 永安| 泾阳| 肇源| 科尔沁左翼中旗| 白山| 神农顶| 科尔沁左翼后旗| 滨海| 临夏县| 巢湖| 灵璧| 乌审旗| 方城| 彰武| 金堂| 和县| 长阳| 方山| 四川| 眉县| 周村| 杜尔伯特| 安康| 唐海| 建阳| 昌吉| 威宁| 兴义| 哈密| 黄石| 林州| 天镇| 东沙岛| 惠安| 金门| 五寨| 新密| 安化| 李沧| 河津| 克东| 磁县| 钟山| 梅里斯| 碾子山| 潜江| 尼玛| 福泉| 高陵| 穆棱| 方正| 肃北| 南阳| 杞县| 正宁| 聂拉木| 芒康| 山东| 龙井| 富宁| 吉木萨尔| 平湖| 天山天池| 新竹县| 淳化| 光山| 东乌珠穆沁旗| 无极| 神农顶| 大方| 应城| 井陉| 唐山| 巫山| 绵阳| 公安| 调兵山| 枝江| 台湾| 太原| 伊川| 岱山| 确山| 包头| 霍城| 陈巴尔虎旗| 漾濞| 行唐| 西丰| 逊克| 申扎| 西固| 阳西| 瑞金| 平安| 安阳| 延庆| 昌都| 久治| 图木舒克| 安乡| 三门| 四川| 攸县| 临海| 博野| 交口| 自贡| 淳化| 嘉善| 碌曲| 路桥| 张北| 罗甸| 宁蒗| 绥滨| 增城| 泗洪| 凯里| 桃江| 电白| 黄岛| 桂东| 麻阳| 和林格尔| 滨海| 大安| 静宁| 方城| 叶县| 连江| 乳源| 郯城| 天长| 赣县| 太谷| 天长| 荥阳| 六枝| 金湾| 马尾| 荥阳| 上甘岭| 安福| 宁化| 萍乡| 德阳| 金门| 青岛| 武清| 左贡| 京山| 永春| 岳西| 蕉岭| 和静| 南宁| 上林| 阿鲁科尔沁旗| 泌阳| 札达| 墨脱| 汝城| 平舆| 海丰| 新河| 资中| 大化| 工布江达| 漾濞| 泾川| 鄂托克前旗| 拉萨| 启东| 绩溪| 阿鲁科尔沁旗| 琼海| 零陵| 平安| 靖江| 平南| 镇平| 涿鹿| 西充| 庆阳| 鄢陵| 峡江| 翁牛特旗| 建瓯| 河池| 会同| 肥乡| 抚远| 黄平| 永春| 元江| 定西| 湖南| 丹江口| 若羌| 康保| 潮安| 太谷| 宜春| 晋宁| 茶陵| 高明| 巢湖| 歙县| 容城| 奎屯| 濮阳| 河源| 江津| 西宁|

“和平病”亦须心药医

来源:解放军报作者:陈永义 刘媛媛责任编辑:杨一楠2019-07-16 08:29
整租的公寓,她寓也是保持北欧和日式风格,董小姐笑说,北欧风格的流行要有赖于宜家产品的普及,因此他们在选择家具上都以柔和的棕色为主,如果是布艺沙发,则是倾向于深蓝色;至于日式风格,一般是以米白、珍珠白为主。

●“和平病”因其迷惑性、隐蔽性、传染性而危害极大。虽然和平意味着百姓安居乐业、尽享天伦,但不意味着军人“刀枪入库、马放南山”。“和平病”对军人而言通常表现为敌情意识淡薄、武备废弛、贪图享乐、追名逐利。患上“和平病”的军队,看似“金玉其外”,其实“败絮其中”,无一例外经受不住“糖衣炮弹”的考验和真枪实弹的检验。

“和平病”是一种什么病?要搞清楚这种病的病源、病根,寻找治疗良方,还需先弄清楚为什么战争时期不容易患这种病。战时军队时刻都在打仗,军人眼中有敌人,心里有战斗,肩上有责任,因而从肌肉细胞到大脑神经,从每名战士到整支军队,都始终处于紧张、忙碌状态,哪怕是做梦,也是“铁马冰河”“直捣黄龙”。这种严酷的战争环境、完善的“免疫机制”,使“和平病”无滋生土壤、无可乘之机。和平原本是对军人的最高奖赏,缘何成为罗马军团、清朝八旗兵的“致命毒药”?这似乎是一种“历史嘲讽”,发人深省。有些人患上“和平病”,究其根源,是忽视了和平与战争的辩证法,忘记了和平的相对性,殊不知唯有“重战”“善战”才能“止战”“胜战”;是忽视了军人的真正使命,忘记了和平“守护者”的角色,殊不知将“和平勋章”挂在胸前的同时,更应永远将敌人装在心中。思想的锈蚀比枪炮的锈蚀更可怕。“和平病”的病根其实在思想上,这是一种“心病”,心病亦须心药医。

常听“盛世危言”。和平是人们的普遍愿望和终极理想,但纵观人类历史,和平的出现并不意味着人类的自相残杀画上了圆满的“句号”,而仅仅是一个短暂的“顿号”。我们享受了长久的和平时光,因此,一些人就淡忘了战争硝烟的味道,渐渐觉得战争离我们非常遥远,乃至变成了一个“传说”,即使听惯了“狼来了”的故事,也变成了习以为常的“村民”。殊不知,战争与和平只隔着一层薄薄的“窗户纸”,随时一捅就破。世人眼中没有战争,但军人心里要有战争;和平年代军人很少流血牺牲,但要时刻准备着流血牺牲。我们要看清边防海岛柔中带刚的博弈,认清意识形态领域看不见硝烟的斗争,对和平表象之下战争的“阴影”和“潜流”洞若观火、了然于胸,从而安不忘危,朝夕惕厉,始终保持战略清醒,当好国家的“守夜者”与和平的“守护神”。

常思“望尘知敌”。有人说,歌词在寻找旋律,骆驼在寻找沙漠,钻石在寻找瓷器。同样,和平时期国家可以没有敌人,但军队不能没有对手,军人不能不知敌情。对军人来说,棋逢对手很悲壮,但没有对手同样也是一种悲哀。对手是认识自身的“清醒剂”,是磨砺军队的“磨刀石”,是凝聚军心的“黏合剂”。不能因为几十年没有打过仗,便忘了真正的对手是谁、在哪里、怎么样、要干什么了,由此便夜夜高枕无忧,却将寻找对手、研究敌情视为胡思乱想、杞人忧天。殊不知,我们在看和平的风景,对手却在寻找我们的漏洞。为此,我们应瞄准盯紧对手,把脉其战略企图,关注其发展动态,在战场建设、战法运筹、装备发展等方面因敌施变、高敌一筹。只有研究对手、熟悉对手、学习对手,才能最终超越对手、慑服对手、打败对手。

常养“浩然之气”。“气者,人之根本也”。战争是精神力量与物质力量的双重较量,“一鼓作气”“哀兵必胜”,都说明“气”对于军队、对于胜利的重要作用。这“气”是锐气、血气、正气,能够转化为旺盛的士气、凌厉的杀气。战争环境中,可以踏着战友的血迹化悲痛为力量,可以在生死关头“背水一战”,由此气壮山河、势不可挡、无坚不摧。孟子说:“我善养吾浩然之气。”和平时期,军人虽远离了战场硝烟,但“气”不能松,更不可泄,否则“和平病”就会乘虚而入、渗透腐蚀,应该常常培气、养气、砺气,培育坚定信仰、牢记使命的豪气,不忘初心、砥砺前行的锐气,肝胆相照、生死与共的义气,精忠报国、疾恶如仇的血气,不畏艰险、视死如归的勇气。这些“浩然之气”只能从“执干戈以卫社稷”的崇高使命中来,从视荣誉如生命的必胜信念中来,从从难从严的实战化训练中来。

轻触这里,加载下一页

分享到


瓜畲乡 青云坊 东兰镇 田家寨镇 光荣路
天桥东街道 东关乡 塞浦路斯 板石沟乡 庙南